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(我是以有辅氏之聚高氏曰今太原府祁县西七里/有郜城俗呼其地曰高城村旧以为即此郜考是役)
(秦次于辅氏晋侯方略狄土遣 魏颗 禦却之又襄十/一年秦伐晋济自辅氏其为滨河之邑无疑今陜西)
(朝邑县西北十三里有辅氏城其地东接蒲津理 (第 35a 页)
(秦次于辅氏晋侯方略狄土遣 魏颗 禦却之又襄十/一年秦伐晋济自辅氏其为滨河之邑无疑今陜西)
(朝邑县西北十三里有辅氏城其地东接蒲津理 (第 35a 页)
乎利己故成子高之寝疾则择不食之地以自葬孟
僖子之将死则明仲尼之道以教子曾子之将死则
称君子之道以教人此不忘乎利人者也 魏颗 之病
欲以妾为殉陈乾昔之病欲以婢夹已此不忘乎利
己者也乾昔之子终不从其乱命其过秦康公远矣
仲遂卒 (第 4a 页)
僖子之将死则明仲尼之道以教子曾子之将死则
称君子之道以教人此不忘乎利人者也 魏颗 之病
欲以妾为殉陈乾昔之病欲以婢夹已此不忘乎利
己者也乾昔之子终不从其乱命其过秦康公远矣
仲遂卒 (第 4a 页)
通论陈氏祥道曰成子高寝疾择不食之地以自葬
孟僖子将死明仲尼之道以教子曾子将死称君子
之道以教人皆治命也 魏颗 之病欲以妾为殉陈乾
昔之病欲以婢夹已此乱命也乾昔之子终不从其
乱命过秦康公远矣
仲遂卒于垂壬午犹 (第 33a 页)
孟僖子将死明仲尼之道以教子曾子将死称君子
之道以教人皆治命也 魏颗 之病欲以妾为殉陈乾
昔之病欲以婢夹已此乱命也乾昔之子终不从其
乱命过秦康公远矣
仲遂卒于垂壬午犹 (第 33a 页)
孙矣上冀以赎市朝之逋罪下以亲道化之灵祖顾尔
幼昏未知臧否若将逐俗抑废吾志私称从令未必为
孝而犯 魏颗 听治之贤尔为弃父之命谁或矜之使死
而有知吾将尸视至嘉平中病甚临困又敕豫掘埳戒
气绝令二人举尸即埳绝哭 (第 26b 页)
幼昏未知臧否若将逐俗抑废吾志私称从令未必为
孝而犯 魏颗 听治之贤尔为弃父之命谁或矜之使死
而有知吾将尸视至嘉平中病甚临困又敕豫掘埳戒
气绝令二人举尸即埳绝哭 (第 26b 页)
征东参军徙尚书郎与通典不同
三国志魏武帝爱子仓舒病亡为聘司空掾邴原亡女
合葬原辞曰合葬非礼也原之所以自容于明公公之
所以待原者以能守训典而不易也若听明公之命则
是凡庸也明公焉以为哉帝乃止复聘甄氏亡女合葬
焉
(邵宝曰殉葬非礼也 魏颗 能违乱命于其父嫁殇非/礼也曹操不能克私爱于其子此亦可以观人矣原)
(能辞殉而不能舍掾以/去其视管宁 (第 13a 页)
三国志魏武帝爱子仓舒病亡为聘司空掾邴原亡女
合葬原辞曰合葬非礼也原之所以自容于明公公之
所以待原者以能守训典而不易也若听明公之命则
是凡庸也明公焉以为哉帝乃止复聘甄氏亡女合葬
焉
(邵宝曰殉葬非礼也 魏颗 能违乱命于其父嫁殇非/礼也曹操不能克私爱于其子此亦可以观人矣原)
(能辞殉而不能舍掾以/去其视管宁 (第 13a 页)
过期
汉书袁绍传绍遭母忧去官三年礼竟追感幼孤又行
父服 英雄记曰凡在冢庐六年
晋书孝义传夏方家遭疫疠父母伯叔群从死者十三
人方年十四夜则号哭昼则负土十有七载葬送得毕
因庐于墓侧种植松柏乌鸟猛兽驯扰其旁
郤诜传诜母病苦无车及亡不欲车载柩家贫无以市
马乃于所住堂北壁外假葬开户朝夕拜哭养鸡种蒜
竭其方术丧过三年得马八匹舆柩至冢负土成坟未
毕召为征东参军
曹志传为散骑常侍遭母忧居丧过礼因此笃病喜怒
失常九年卒太常奏以恶谥崔褒叹曰 魏颗 不从乱以
病为乱故也今谥曹志而谥其病岂谓其病不为乱乎
于是谥为定
王接幼丧父哀毁过礼及母终柴毁骨立居 (第 8a 页)
汉书袁绍传绍遭母忧去官三年礼竟追感幼孤又行
父服 英雄记曰凡在冢庐六年
晋书孝义传夏方家遭疫疠父母伯叔群从死者十三
人方年十四夜则号哭昼则负土十有七载葬送得毕
因庐于墓侧种植松柏乌鸟猛兽驯扰其旁
郤诜传诜母病苦无车及亡不欲车载柩家贫无以市
马乃于所住堂北壁外假葬开户朝夕拜哭养鸡种蒜
竭其方术丧过三年得马八匹舆柩至冢负土成坟未
毕召为征东参军
曹志传为散骑常侍遭母忧居丧过礼因此笃病喜怒
失常九年卒太常奏以恶谥崔褒叹曰 魏颗 不从乱以
病为乱故也今谥曹志而谥其病岂谓其病不为乱乎
于是谥为定
王接幼丧父哀毁过礼及母终柴毁骨立居 (第 8a 页)
合葬前夫
晋书卞壸传淮南小中正王式继母前夫终更适式父
式父终丧服讫议还前夫家前夫家亦有继子奉养至
终遂合葬于前夫式自云父临终母求去父许诺于是
制出母齐衰期壸奏曰就如式父临终许诺必也正名
依礼为无所据若夫有命须显七出之责当存时弃之
无缘以绝义之妻留家制服若式父临困谬乱使去留
自由者此必为相要以非礼则存亡无所得从式宜正
之以礼 魏颗 父命不从其乱陈乾昔欲以二婢子殉其
子以非礼不从春秋礼记善之并以妾媵犹正以礼况
其母乎式母于夫生事奉终 (第 23a 页)
晋书卞壸传淮南小中正王式继母前夫终更适式父
式父终丧服讫议还前夫家前夫家亦有继子奉养至
终遂合葬于前夫式自云父临终母求去父许诺于是
制出母齐衰期壸奏曰就如式父临终许诺必也正名
依礼为无所据若夫有命须显七出之责当存时弃之
无缘以绝义之妻留家制服若式父临困谬乱使去留
自由者此必为相要以非礼则存亡无所得从式宜正
之以礼 魏颗 父命不从其乱陈乾昔欲以二婢子殉其
子以非礼不从春秋礼记善之并以妾媵犹正以礼况
其母乎式母于夫生事奉终 (第 23a 页)
声说文小头也(又韵会今言物一颗犹一头也六书故凡圜物以颗计又珠琲曰颗)又与堁同土块前汉贾山传使其后
(世曾不得蓬颗蔽冢而托葬焉注颗谓土块蓬颗谓块上生蓬者也)又集韵苦缓切音款草名尔雅释草莬奚颗洓注款冬
也疏药草一名莬奚一名颗涷(又人名 魏颗 晋大夫史颗秦大夫见左传)正字通本作颗九画字汇附八画非
(集韵鱼旰切音岸额也)(唐韵五角切集韵逆角切 (第 18a 页)
(世曾不得蓬颗蔽冢而托葬焉注颗谓土块蓬颗谓块上生蓬者也)又集韵苦缓切音款草名尔雅释草莬奚颗洓注款冬
也疏药草一名莬奚一名颗涷(又人名 魏颗 晋大夫史颗秦大夫见左传)正字通本作颗九画字汇附八画非
(集韵鱼旰切音岸额也)(唐韵五角切集韵逆角切 (第 18a 页)
二省宣十五年传荀林父败赤狄于曲梁遂灭潞
盖师反出其东而转攻之所以绝其奔逸灭潞之
岁秦师东来晋侯别遣 魏颗 以偏师禦之而身留
治兵于稷以略狄土其用力亦勤矣明年又遣士
会灭甲氏留吁铎辰以尽其馀党留吁铎辰 (第 101b 页)
盖师反出其东而转攻之所以绝其奔逸灭潞之
岁秦师东来晋侯别遣 魏颗 以偏师禦之而身留
治兵于稷以略狄土其用力亦勤矣明年又遣士
会灭甲氏留吁铎辰以尽其馀党留吁铎辰 (第 101b 页)
(同又如字特/为于伪反)疏(正义曰与之礼食者若公食大夫礼/以大夫为宾公亲为之特设礼食服)
(虔云于是魏颉卒矣使赵武将新军代魏颉升魏绛/佐新军代赵武也世族谱 魏颗 魏绛俱是魏犨之子)
(颗长生颉则绛是颉之叔父颗别为令狐氏绛为魏/氏盖颗长而庶绛幼而适故也魏世家武子 (第 21a 页)
(虔云于是魏颉卒矣使赵武将新军代魏颉升魏绛/佐新军代赵武也世族谱 魏颗 魏绛俱是魏犨之子)
(颗长生颉则绛是颉之叔父颗别为令狐氏绛为魏/氏盖颗长而庶绛幼而适故也魏世家武子 (第 21a 页)
(不可以/言伯矣)
秦人伐晋
左传(秋七月秦桓公伐晋次于辅氏壬午晋侯治兵/于稷以略狄土立黎侯而还及雒 魏颗 败秦师)
(于辅氏获杜回秦之力人也初魏武子有嬖妾无子/武子疾命颗曰必嫁是疾病则曰必以为殉及卒颗) (第 28b 页)
秦人伐晋
左传(秋七月秦桓公伐晋次于辅氏壬午晋侯治兵/于稷以略狄土立黎侯而还及雒 魏颗 败秦师)
(于辅氏获杜回秦之力人也初魏武子有嬖妾无子/武子疾命颗曰必嫁是疾病则曰必以为殉及卒颗) (第 28b 页)
古者器成而衅以血盖所以厌变怪禦妖衅衅钟之衅
谓之衅犹治荒谓之荒治乱谓之乱也周官天府上春
衅宝器荆王伐吴将杀沮卫蹶融衅鼓则衅钟鼓之法
其来尚矣周之所衅非特此也大司马之于军器小子
之于邦器卜人之于龟鸡人之于鸡太祝之于逆牲小
祝之于祈号圉师之于厩女巫之于浴皆在所衅焉齐
宣王之时将以牛衅钟而以羊易之夫以牛衅钟礼也
以羊易牛仁也不忍牛之觳觫而废衅钟是爱牛不爱
礼非仁术也仁心而已恻隐牛之就死而易以羊是爱
牛不废礼非仁政也仁术而已圣朝祖宗轸不忍之仁
废衅钟之礼好生之德曷其至哉
铭钟
昔晋克洛之后秦有图败晋功 魏颗 以身却退秦于辅 (第 6a 页)
谓之衅犹治荒谓之荒治乱谓之乱也周官天府上春
衅宝器荆王伐吴将杀沮卫蹶融衅鼓则衅钟鼓之法
其来尚矣周之所衅非特此也大司马之于军器小子
之于邦器卜人之于龟鸡人之于鸡太祝之于逆牲小
祝之于祈号圉师之于厩女巫之于浴皆在所衅焉齐
宣王之时将以牛衅钟而以羊易之夫以牛衅钟礼也
以羊易牛仁也不忍牛之觳觫而废衅钟是爱牛不爱
礼非仁术也仁心而已恻隐牛之就死而易以羊是爱
牛不废礼非仁政也仁术而已圣朝祖宗轸不忍之仁
废衅钟之礼好生之德曷其至哉
铭钟
昔晋克洛之后秦有图败晋功 魏颗 以身却退秦于辅 (第 6a 页)
癸卯晋荀林父败赤狄于曲梁辛亥灭潞(详见/狄)
秋七月秦桓公伐晋次于辅氏壬午晋侯治兵于稷以
略狄土及雒 魏颗 败秦师于辅氏获杜回初魏武子
(魏/犨)有嬖妾无子武子疾命颗(犨/子)曰必嫁是疾病则曰必
以为殉及卒颗 (第 24a 页)
秋七月秦桓公伐晋次于辅氏壬午晋侯治兵于稷以
略狄土及雒 魏颗 败秦师于辅氏获杜回初魏武子
(魏/犨)有嬖妾无子武子疾命颗(犨/子)曰必嫁是疾病则曰必
以为殉及卒颗 (第 24a 页)